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文化的昌盛推动了科学技术的发展

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  江西“天华物宝,人杰地灵”,赣东临川素有“才子之乡”之美称。在历代的195次科举考试中, 抚州市11个县区共选进士2821人,举人9082人,仅临川一县就有进士720人,南丰县曾巩一门5人同登进士科,祖孙六代中有38人中进士。乐安县牛田流坑村,全村历代曾出文、武状元各1人,进士34人,举人78人,有“一门五进士,两朝四尚书、文武两状元,秀才若繁星”之赞誉,被史学家称为“千古第一村”。杰出的政治和文化人物之中,不乏留心岐黄、热心医学之人,他们为医学的发展与传播起着积极的推动作用。如王安石儒医兼通,对医学有过精深的研究,在《答曾子固书》曾提及:“诸子百家之书,至于《难经》、《素问》、本草、诸小说,无所不读。”其对精气、阴阳、五行学说的研究独树一帜。曾巩学识渊博,曾编校了大量的古籍与史书,其中也涉及不少的医学内容。江流域教育兴旺,书院林立。早在北宋景宝元年间,“江学派”的领军人物、书院教育大师李觏在建昌(今南城)创办江书院,生徒众多,成为江文化教育重要的策源地与传播地。

文化的昌盛推动了科学技术的发展,良好的人文环境有利于医学人物的成长。“仕人达医”,儒医相通,许多有识青年弃儒从医,以济世救人为己任,且奋斗终生。据史料记载的江流域963位医家中,有800多位出自儒门。如明代南丰李,其兄李桥为明代进士,历任要职,李亦为邑庠生秀才,虽负奇才,但不慕荣利,超然物外,致力医学研究。有“医林状元”之称的金溪医家龚廷贤,勤于著书立说,一生著述极丰,著作近二十部,其中《寿世保元》梨枣再易,明清版本多达63种;《万病回春》在17世纪的百年之内,日本翻刻了18次,除其医学价值之外,与该著作的文化内涵不无关系。又如喻嘉言的《寓意草》,是一部中医著名的个人自订医案,书中以笔记体裁写成,可读性强,叙事娓娓动听,生动形象,既是一部中医学著作,同时也是一部可供文学欣赏的美文,充分显示了喻嘉言深厚的文学修养。

出版业的兴旺是江文化的又一亮点。我国民间有“临川才子金溪书”之谚语,金溪浒湾镇曾是我国古代最大的印书中心之一,其始于明代中期,盛于清代,全盛时有60余家书店堂号,从业人员多达3000余人,经史子集、戏曲话本、书法碑帖等均有刻版刊行。金溪浒湾镇印刷业的兴旺,也为江医著的刊行及传播提供了便利条件,从而间接地促进了江医学的发展。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”江医学植根于肥沃的文化土壤,熏陶于浓厚的文化环境。江医家大多出自“不为良相,便为良医”的儒医兼通人才,文化功底深厚,善于总结创新,著书立说。其医学作品的文学性,具有广泛的传播价值,使江医著迅速传播海内外,扩大江医学的影响。

 
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