《养生方导引法》云∶唯欲嘿气养神，闭气使极，吐气使微，又不得多言语，大呼唤令神劳损。亦云∶不可泣泪。及多唾咦，此皆为损液漏津，使喉涩大渴。 又云∶鸡鸣时叩齿三十六通讫，舐唇漱口，舌聊上齿表，咽之三过，杀虫补虚劳，令人强壮。 又云∶两手拓两颊，手不动，搂肚肘使急，腰内亦然，住定放两肋，头向外，肘膊气散尽势，大闷始起，来去七通，肘臂劳。 又云∶两手抱两乳，急努前后，振摇极势二七，手不动摇，两肘头上下来去三七，去两肘内劳损，散心向下，众血脉遍身流布无有壅滞。 又云∶两足跟相对坐上，两足趾向下扒，两膝头拄席两向外扒使急，始长舒两手两向取势，一一皆急三七，去五功劳脊膝疼，伤冷脾痹。 又云∶跪一足坐上，两手 内卷，足努 向下，身外扒，一时取势向心，来去二七，左右亦然。去五劳足背疼，闷膝冷阴冷。 又云∶坐抱两膝下，去三里二寸，急抱向身极势，足两向身起，欲似胡床住势还坐，上下来去二七，去腰足臂内虚劳膀胱冷。 又云外转两脚，平翕而坐，意努动膝节，令骨中鼓，挽向外十度，非转也。 又云∶两足相翕向阴端，急蹙将两手捧膝头，两向极势捺之二七，竟身侧两向，取势二七，前后努腰七，去心劳痔病。膝冷调和。未损尽时，须言语，不 喜，偏龈两手抱膝头，努膝向外，身手膝各两极势挽之三七，左右亦然，头须左右仰扒，去背急臂劳。 又云∶两足相翕向阴端，急蹙将两手捧膝头，两向极势捺之二七，竟身侧两向，取势二七，前后努腰七，去心劳痔病。膝冷调和。未损尽时，须言语。不 喜，偏龈两手，抱膝头，努膝问外，身手膝各两极势挽之三七，左右亦然，头须左右仰扒。去背急臂劳。令足掌合也，蹙足极势，两手长舒，掌相向脑项之后，兼至膊相挽向头膊，手向席来去七，仰手七，合手七，始两手角上极势，腰正足不动，去五劳七伤，齐下冷暖不和。数用之，常和调适。 又云∶一足翕地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽回身极势，左右换易四七，去五劳，三里气不下。 又云∶蛇行气曲卧，以正身复起踞，闭目随气所在，不息少食，裁通肠服气为食，以舐为浆，春出冬藏，不财不养，以治五劳七伤。 又云∶虾蟆行气，正动摇两臂，不息十二通。以治五劳七伤，水肿之病也。 又云∶外转两足十遍，引去心腹诸劳。内转两足各十遍，引去心五息止，去身一切诸劳疾疹。 《养生方》云∶朝朝服玉泉，使人丁壮，有颜色，去虫而牢齿也。玉泉口中唾也，朝未起早，漱口吞之，辄琢齿二七过，如此者三乃止，名曰练精。 又云∶咽之三过乃止，补养虚劳，令人强壮。 《养生方导引法》云∶坐地交叉两脚，以两手从脚中入，低头叉手项上。治久寒不能自 《养生方导引法》云∶人能终日不唾，恒含枣核而咽之，受气生津，此大要也。 《养生方》云∶正偃卧，以口徐徐纳气，以鼻出之，除里急。饱食后，小咽气数十，令温寒者，干呕腹痛，从口内气七十所，大填腹后，小咽气数十，两手相摩令极热以摩腹，令气下。 《养生方导引法》云∶双手舒指向上，手掌从面向南，四方回之，屈肘上，下尽势四七始放手向下垂之，向后双振轻散气二七，上下动两膊二七，去身内臂肋疼闷，渐用之则永除。 又云∶大箕坐以两手捉足五趾自极，低头不息九通，治颈脊腰脚痛劳疾。 又云∶偃卧展两足趾，右向直两手身旁，鼻内气七息，除骨痛。 又云∶端坐伸腰，举右手，仰其掌，却左臂覆右手，以鼻内气，自极七息，息间稍顿左手，除两臂背痛。 又云∶胡跪身向下，头去地五寸，始举头，面向上，将两手一时抽出，先左手向身用长舒，一手向后身用长舒，前后极势二七，左右亦然。去臂骨脊筋，阴阳不和，疼闷 痛。 又云∶坐一足上，一足横铺安膝下，押之一手捺上膝向下急，一手反向取势，长舒头仰向前，共两手，一时取势捺摇二七，左右迭互亦然，去髀胸项掖，脉血迟涩挛痛闷疼。双足互抱安稳，始抽一足向前极势，头面过前两足趾，上下来去三七，左右换足亦然，去臂腰背髀膝内疼闷不和，五脏六腑气津调适。一足屈如向前。使膀胱着膝上，一足舒向后尽势，足趾急努，两手向后，形状欲似飞仙，虚空头昂，一时取势二七，足左右换易一寸，去遍身不和。 又云∶长舒两足，足趾努向上，两手长舒，手掌相向，手指直舒，仰头努脊，一时极势，满三通，动足相去一尺，手不移处，手掌内外七通，须臾动足二尺，手向下拓席，极势三通。 去遍身内筋节劳虚，骨髓疼闷。长舒两手向身，用上两手足足趾，急揣心不用力，心气并在足下，手足一时努纵极势三七。去 臂腰疼解溪蹙气，日日渐损。 《养生方导引法》云∶东向坐仰头不息五通，以舌撩口中漱满二七咽，愈口干。若引肾水。 发醴泉，来至咽喉，醴泉甘美，能除口苦，恒香洁食甘味和正，久行不已，味如甘露，无有饥渴。 又云∶东向坐，仰头不息五通，以舌撩口，漱满二七，咽，治口苦干燥。
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