七濡者阴也．指下寻之似有．再再还来．按之根据前却去曰濡．主少力．五心烦热．脑转耳鸣．下元极冷． 濡．阴水也．他本俱释为阴金．非也．洁古曰．浮涩弱属金．沉滑濡属水．是以知濡为阴水也．然濡而为不及之水者．何也．谓阳已竭．而阴无所附也．指下寻之似有者．非若他脉之真有．而似乎有也．则为阳已竭矣．再再还来．是阴欲附也．按之根据前却去．是阴欲附而无所附也．经云．阳为阴使．今阳已竭．故主少气力．阴无附．故五心烦热．水不足．故脑转耳鸣．阳已衰．故下元极冷． 按脉经第一篇．有软脉而无濡脉．要知濡即软也．又云．软脉极软而浮细．一曰按之无有．举之有余．一曰小而软．软一作濡．曰濡者如帛衣在水中．轻手相得． 【歌曰】 按之似有举之无．髓海丹田定已枯．四体骨蒸劳热甚．脏腑终传命必殂． 按之似有．阴无所附也．举还无．阳已竭也．髓海丹田定已枯．肾水已涸也．四体骨蒸劳热甚．谓水已涸．而虚火煎熬也．脏腑终传命必殂．谓肾病传心．心病传肺．肺病传肝．肝病传脾．脾复传肾．经曰．传终者死．是传其所胜也． 按经云．三部脉濡弱．久病得之不治自愈．治之死．卒病得之生． 【又歌曰】 濡脉关前人足汗． 关前．阳位也．濡．阳衰之脉也．足汗．多汗也．汗阴血所化也．阳部而见阳衰之脉．是阳气已虚．不能卫护其阴．则阴气外泄．故其人多汗耳． 按脉经云．寸口脉濡．阳气弱．自汗出．是虚损病．宜服干地黄汤．薯蓣丸．内补散．牡蛎散并粉．针太冲补之． 当关少气精神散． 夫精气神．乃身之三宝也．经曰．精生气．气生神．是以精极则无以生气．气少则无以生神．中焦者．荣气之所出也．今关部而见濡脉．则中气大虚．而精与神亦为之耗散矣． 按脉经云．关上濡下重．又云关脉濡．苦虚冷．脾气弱．重下病．宜服赤石脂汤．女萎丸．针关元补之． 尺部绵绵即恶寒．骨与肉疏都不管． 尺所以候下焦者也．尺部而见濡脉．是为阳衰于下．故恶寒．经云．足少阴气绝．则骨枯．少阴者．冬脉也．伏行而温于骨髓．故骨髓不温．即内不着骨．骨肉不相亲．即肉濡而却．肉濡而却．故齿长而枯．发无润泽．发无润泽者．骨先死．戊日笃．己日死．土胜水也． 按脉经云．尺中濡少血．发热恶寒．又云．尺脉濡．若小便难．宜服瞿麦汤．白鱼散．针关元泻之．千金翼云．脚不收风痹．
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