在昔圣贤之于望也．不惟欲观其行止．抑且欲省其衷怀．故虽寤寐之间．鉴察之下．亦有诊法存焉．盖尝以是论之．卧之状．有多睡者．无睡者．但欲寐者．不得眠者．转侧不能者．起卧不安者．其形又有仰伏舒卷之殊．内外左右之异．稽之于古．以为多睡者脾虚．无睡者胃实．但欲寐者．少阴之证．不得眠者．阳明之征．转侧不能者．风湿相搏．起卧不安者．腹满心烦．卧不得安者．胃中不和．坐不得卧者．肺中气逆．其睡而仰者属乎阳．睡而伏者属乎阴．不得正偃者．胃不和而肺气实．但欲伏眠者．腹中痛而肝气虚．仰而舒足者．小肠之证．仰而卷足者．肾脏之征．舒为阳．卷为阴．舒而不欲卷者．阳经实热．卷而不欲舒者．阴经虚寒．睡向内者属阴．是热已去而正虚．睡向外者属阳．是热未去而邪实．腰痛左卧．卷左足而痛减者．病在左肾．右卧．卷右足而痛减者．病在右肾．痛在肝者．属左胁．故左着床则更痛．痛在脾者．属右 ．故右着床则更痛．病在肺之左者．宜于左．病在肺之右者．宜于右．其肺痈生于左者．右卧则更痛．生于右者．左卧则更痛．其水病．左半着床．则左半身愈肿．右半着床．则右半身愈肿．此皆卧诊之大略也．合形状而观之．不有可见者乎．若夫因脉证而异．因气色而异．又当参之四诊．辨其三因．庶乎标本明而虚实判．不至以不平平之矣．
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