“七情”致病药难治 人是一个有情感的生灵，它有“天性”也有“禀性，所谓天性，就是无私无妄的善性，所谓禀性，就是《皇帝内经·灵枢》“阴阳二十五人”篇所讲的金、木、水、火、土各种类型人的性格：木形之人，“多忧，劳于事”；火形之人，“有气，轻财，少信，多虑……，急心”；土形之人，“心好利人，不喜权势，善附人”；金形之人，“身清廉，急心静悍，善为吏”；水形之人，“不敬畏，善欺给人”。这是古人运用五行概述人的个性和气质。这也与佛家所讲的业力密切相关。当在社会生活，工作或人际关系中，遇到失意之事想不开，看不开，在人们还没有真正反思自我的时候，这些不同的“禀性”不同的“气质”就会表现出不同的情志波动。被激发的情志，如果受到压抑，就会使内气受阻，伤及脏腑。《黄帝内经.灵枢》“百病始生”篇说：喜怒不节，则伤脏，脏伤则病起于阴也”。就是说，喜怒不节制就要伤害五脏，五脏受伤害，疾病就从属阴的内脏发生。所以，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情是致病的主因。而且七情六欲过激还可诱发癌症，这已经得到证实。而且引起了有关专家的高度重视。而我们现代人往往忽视，甚至根本不认识它对自身的伤害。 这就告诉我们，人们在日常生活中不论处在何种情况下，碰到多大伤心之事，都要冷静，都要心平气和泰然处之。不要把名利看得太重，更不要煞费苦心去争名夺利，这是非常危险的，争名夺利最耗费人的心血的，在这方面很多人都有过经历，往往是事不如愿，吃不下，睡不安，阴阳失调虚火上升，血压升高头晕目眩，常此下去也最容易患上精神方面的疾病，有很多人甚至丢掉了性命。 一个真正的学佛人，一个有修为成大器者就能拿得起，放得下，泰然自若，不计较一时的得失，不干傻事。长江后浪推前浪，一时的名利说明不了什么，一切皆是过眼烟云，人们不会崇拜你的名利，只是对你的长处认可喜欢，千万不要飘飘然，只有慈悲、善良、心灵美的人才会被人们所敬仰。 一个有智慧的人他会象老子所讲的那样，善于反悔自己，多从主观找原因，看看哪些思想和行为违背了事物的客观规律，从中找到经验教训，以利于修正改进。人千万不能想不开钻牛角尖，这一点非常重要，处理不好就容易导致疾病的发生，尤其是精神方面的疾病，可以说精神方面的疾病是不好治的。心病必须心药医，我们为什么要学佛修道？就是为了救自己那为名利不顾一切而着魔的心，以及摆脱不了人生烦恼的那颗失落的心。学佛修道是拯救我们灵魂的灵丹妙药。一个人如果真正的领悟了佛道思想的宗旨，就会事事拿得起放得下，心胸豁达不会计较个人的那一点点得失，真正达到无妄无私，遇事不怒、不忧，免除无谓的争、斗，不计较得失之念，使自己的心态始终处于平和，安详的高境界之中。愿大家吉祥如意！阿弥陀佛 |
