第十一章 遨游字宙（1） 《难以置信II——寻访诸神的网站》——台大电机系教授李嗣涔所著（现在台大校长） 永结无情游 相期邈云汉 ——李白《月下独酌》 挠场的速度既然等于或大于光速的109倍，那么宇宙之中的往来就不再是问题了。不论是我们探访外星文明或是外星文明来往太阳系，都弹指可至非常方便。以此审视人类数十年探询外星讯息的尝试，似乎没有掌握到正确的方法。 11-1 搜寻外星智能计划 1960年代美国的法兰克．坠克（Drake)是第一个用现代科技搜寻外星智慧生物的人，他用八十五英尺口径天线，对两个像太阳的恒星去侦测无线电波，希望找到有意义的信号。1970年代起，美国航空与太空总署（NASA)执行了一个“独眼巨人（Cyclops
希腊神话中的人物) 计划"
来分析寻找外星人会遭遇的问题。1993年NASA甚至短暂地参与了对天空的搜寻工作，叫做搜寻外星智慧（SETI： Searching
for Extra-Terrestrial
Intelligence)，不过在1994年计划就被国会中断而结束。而美国民间早就成立各种组织以从事相关的研究工作，如1984年成立的"SETI
学院"，就一直与NASA合作，在国会砍掉NASA经费后，他们接手搜寻工作，在世界上租用大型天文望远镜来侦测与太阳相似的恒星，希望找到具有智能生命
特征的信号。另外一个“SETI联盟"于1994年成立，创立了更具野心的"百眼巨人（Argus希腊神话中的人物)计划"，准备联络协调世界上五千个
（目前有百余个)小型无线电望远镜，做全天空实时搜索，侦测可能来自外层空间具有智能的微波信号。 加州柏克莱大学也在执行一个SETI计划，他们使用在波多黎各的Arecibo望远镜连续扫描天空，搜寻无线电信号。然后将收到约信号切割成两亿份，经由
网络送到上百万部个人计算机，利用这些计算机的空档时间来帮忙计算及分析数据。这样的处理信号方式还创造出一个新的研究领域，叫做“网格计算”。 经过这么多年的努力搜寻，测量及分析了接近一半的天空以后，并没有获得任何正面的结果。其实从目前人类有限的历史来看，要侦测到外星智能生命的信号还真的
是非常困难。地球四十六亿年的历史中，人类的出现有六百万年，但是自文明有足够的科技能力尝试和外星通讯，至今也只有四十年左右。而人类对环境的破坏、核
能武器的散布，对文明存续造成极大的威胁，没有人有把握这种文明还能维持多久，高科技的存在会不会只是历史长河中的昙花一现而已?如果外星文明也面对同样
的困境，两个昙花一现的文明要在几十亿年的演化十，恰好在相同的几十年中同时存在，机会似乎相当地渺茫。 但是从另一个角度来看，依照目前所知道的宇宙约在一百三十七亿年前由大爆炸产生，经过三亿年左右的沈寂便开始形成各种星系和银河。在如此悠长的岁月里，上
千亿个银河系中没有理由不发展出各式各样的生命型态，也很难相信地球人是宇宙中唯一所谓的高等生物。因此外星文明的存在似乎是无庸置疑的，只是在人类现有
的时空和科技条件之下，与外星文明取得联系实在困难重重。更重要的问题是：外星文明也是用电磁波的无线电及微波波段做通信工具吗?如果他们的通信工具和我
们不同，那么即使他们不断地发出信息，我们也侦测下到，不是吗? 探索外星智慧生命是人类二十世纪所展开的伟大探索之旅，它其实反应着人类面对无边宇
宙的惶恐。在天圆地方、星星绕地球而转、日月为人类而照耀的时代，上帝守护着我们的天地，人类活得多么理直气壮、心满意足!如今发现了天外有天的具体意
义，我们突然感到莫名的恐惧，印证了吃下智慧之果使人类失去伊甸园的说法。于是我们拚命的想要解答一个重大的问题：“人类在宇宙中是孤独的吗?”冀望经由
探索宇宙的生命，找回人类自身存在的意义和定位。只是我们探索的方法是正确的吗?会不会是盲人摸象，徒然浪费时间? 佛经里有三千大千世界，无数的佛祖各自守护着一片净土，他们之间的距离都足以恒河沙
数来计量的。而佛经里面讲到时间则往往都是“无始以来”，古印度在时间方面的单位也有极大的“卡尔帕”（kalpa)，相当于42.32亿年。这些和人类
生命不成比例的超大空间和超大时间概念是怎么产生的?我们不禁想到师父的话："There
is no limit for me"
是不是佛祖找到了进出信息场的方法，从信息场观照的世界，就是这样无边无界、无始无终的吧?只是佛经的古老语言让它的内容泛着神秘色彩，如果用现代的语言
来叙述，这浩瀚的三千大千世界会不会是佛祖法眼所看到的宇宙文明分布图呢?当然其中不只是与我们一样的物质物理世界，还有更多我们肉眼看不见的世界，这一
部分我们稍后再谈。现在先来探讨我们一直寻寻觅觅的外星文明。 11-2 经由信息场遨游宇宙 信息场的世界如果没有时间及空间的限制，那么信息场的神灵应该对于外星文明的是否存在、在哪一个星球以及如何联系都很清楚才对。2001年1月1日我们用手指识字实验的方式，向T小姐的师父提出了关于外星文明的问题： “请开示：地球人类何时可以和外星文明接触?” T小姐脑中屏幕第一次打开时，整个问题以包裹方式送给了她在信息场的师父，第二次屏幕打开时，师父的回答就来了． “不是已经有了?” 我顿时呆住了，努力地想从现有的知识整理出一个头绪来：地球形成只有四十六亿年，而宇宙已经有一百三十七亿年的历史，是地球的三倍长。现在地球上既然已经
演化出高智慧的人类，宇宙中其它星球上当然有可能演化出更高等的生物。他们之中也一定会出现像释迦牟尼、耶稣等具有强大功能的生物，因而发现了信息场。而
且很可能已经发现了信息场的物理实质，以及直接与信息场联系，甚至进出信息场的方法。而任何一个具有进出信息场能力的外星文明，都可以突破时空的障碍随时
来到地球，而不只是通信而已。 这个推理是不是太疯狂?不过也可以当成思想的一个大突破。过去我们不认为四度时空之外还有信息场的存在，因此在研究宇宙学时，都是测量宇宙各处所发出不同波段的电磁波来组成宇宙的图象。 科学家在观念上总以为外星智慧生物也只能靠电磁波来传递信号，因此只想到利用侦测电
磁波来搜寻外星智慧。至于到外星探险则只能发射小型的探空船飞出太阳系，但是即使要飞到距离太阳最近约四光年的半人马座啊α星，恐怕也要几百年甚至千年，
因此人类想要到别的星系探险，以目前的科技而言是非常非常困难的。但是一旦知道有信息场，一切便为之改观。只要我们可以和信息场沟通，当然也就可以接触到
外星文明。搜寻外星智慧或许应该经由信息场才是正途，也才能有所突破，利用电磁波极有可能是接触不到的。 而信息场也提供了一个遨游宇宙的方法：原来要突破空间的障碍，并不是设计一个愈来愈大的火箭，可以充填很多燃料、储备很多食物、有各种维生设施，还要飞得
很快。从现在开始是否应该尝试设计一种能启动挠场、将物质化为波动的机器，这样就能够进入信息场，然后就可以遨游时间与空间。我的天! 11-3 外星人随时随地都会出现 接纳了这种认知的可能性之后，不得不想到地球可能并不是一个封闭的生命体系。现代科学对于地球生命演化的论说，包括达尔文的演化论都有一个基本假设：地球
是封闭的，地球上生命的演化不受外力影响。这样的假设现在看来大有疑问。前两年科学家宣称在南极找到一块来自火星的石块，上面含有原始生命的化石，虽然还
有争议，但是首度揭开了地球生命和太阳系其它星球互相交流的可能性。初步认识信息场的功能后，就发觉其实不必局限于太阳系，地球生命可能 早巳和本银河系或其它星系的外星高等文明有过交流，而我们仍然浑浑噩噩地毫无所知。 我开始怀疑T小姐的师父是不是外星人?也许他只是坐在“电脑”前面打着“电脑”，藉由信息场而连上了地球、找到T小姐，觉得孺子可教收她为徒，而我们地球
人对他一无所知，就把他视为神灵了。再看看T小姐周围有一群愚蠢而低等的科学家一心想研究他，因此闲来无事就常常以神灵身分逗着我们玩。 “请开示：师父您现在是在信息场（灵界）?还是在其它星球上?” 我的意思是要问师父到底是信息场的神灵?还是有物质肉身，目前生活在某一星球上?
T小姐大脑屏幕第二次打开时，师父的回答来了。 “Any where." 师父是无所不在的，这是否表示他是在信息场中，没有物质肉身，因此下受时间及空间的拘束，才能存在任何地方? 我们并没有忘记人类最想知道的问题：距离地球最近的文明在什么地方?因此问了这样的问题： "现在的外星文明中距地球最近的是在哪一星座?哪个星座的行星? 请开示。"
T小姐大脑屏幕第二次打开时，师父的回答来了。 "Every where." 外星文明无所不在，到处都是!
果真如此的话，是个大好消息，让我们以后搜寻外星人便更有信心了。既然到处都有外星文明存在，那么它们到底什么时候来地球. "请开示：外星人坐飞碟来访问地球，最近一次是什么时候?在哪一个城市出现?“ T小姐大脑屏幕第二次打开时，师父的回答来了： ”今天、明天、后天，每天都来。“ 屏幕第三次打开时，师父回答： ”不一定。“ 意思是外星人随时都会到地球来，而且不一定在哪个城市出现。这符合我前面所做的假设：当外星高等文明了解了信息场的物理，掌控了进出信息场的技术，他们也
就突破厂空间的障碍，可以随时旅行宇宙，不需要花太多时间，自然可以随时来地球视察，今天、明天、后天，每天都来。但是他们为何而来呢?由于师父表示外星
人也会出现在月球上，所以我们又问： ”请开示：来到月球的外星人，他们的目的何在?
(1)移民月球，以纡解他们自己星球的拥挤问题：(2)来监控地球生命的演化，以免演化失控：(3)地球当成他们的实验场所，尝试培育不同的生命型态：(4)其它,请说明。“ 在T小姐大脑屏幕第二次打开的时候，师父说： ”（2），(3)." 表示外星人天天来地球及月球的目的一方面是利用地球做培育生命的实验，一方面监控地球生命的发展。这些答案实在太惊人了!如果师父所言为真，那么地球显然
是一个开放的生命系统，我们早就和外星文明接触了。世界各地有许多看到飞碟的报导绘声绘影，虽然大部分都可用现代科学解释，如幻觉、光影、汽球、气象等，
但是也有约5％的报导是无法解释的。这些外星来客为什么总是一闪而逝，不愿意和地球人正式见面?根据师父的说法是“时候未到”，也许怕吓坏 了我们这些“低等”的生物吧! 11-4 介入演化论 1859年达尔文出版《物种原始》 一书，提出“物种代代相传，略有差异的学说，后世称之为“演化论”。演化的现象是指生物会慢慢地改变，以便能对环境有更好的适应，而演化的动力则是“天
择”（natural
selection），当时英国哲学家史宾塞（Herbert
Spencer）用“适者生存”来闱示“天择”的意义。“天择”的理论是说，生物会改变，这个改变是随机的，而不是有目的、有方向性的改变，这个改变会遗
传给后代。在各种产生变异的后代中，最能适合当时环境条件的个体，生存繁衍的机会就愈大。所以利于个体的变异，就会在天择的族群中累积。 《物种原始》发表之后十年，已经使学术界接受演化的过程确实存在，但是天择的理论则不受大众青睐，直到80年后的1940年代才在学术界获得全面的胜利。其中最主要的问题是在个体所产生的变异是“随机的”，并不偏向某个特定的方向，不像法国博物学家拉马克（Jean
dc Lamarck)
所坚持的”动物能够了解自己的需求，而且会朝那个方向变化，并把获得的性状传给后代“，是有目的、有特定方向的改变。 举一个长颈鹿的例子。牠的脖子比一般动物要长很多，根据拉马克的理论，这是因为脖子长能吃到树顶端的叶子，具有生存优势，长颈鹿知道自己的需求，因此一直
朝脖子长长的方向演化。根据达尔文的理论，长脖子的长颈鹿只是随机的变异，由于牠能吃到树顶端的叶子，在动物繁多把树底端叶子都吃光的状况下，牠有生存的
优势，因此繁衍保留下来。这种演化没有目的、没有方向，也不会一直朝向更高等的事物演化理论，实在很难为当时的大众所接受。 由达尔文于1838及1839年所写的两本笔记中，可以看出达尔文的演化论和其它演化理论最重要的差别，就是其隐含而毫不妥协的哲学唯物论。他认为物质是
所有存在的基础，而心智、精神或上帝是依附物质而附带产生的，只是人类大脑复杂的神经网络所产生的现象而已。因此在他的演化论中，他只谈随机、无目的的变
异及天择，并不容许上帝或智慧生物的介入。只有当人类出现以后，随着人类饲养动物像家禽、家畜、鸟类或鱼类，种植各种植物并改造品种以后，演化论的基础才
开始动摇。尤其是近十年来的基因转植，制造出许许多多新物种，抗虫蔬菜、基因农产品、荧光鱼等等，物种的改变不再是随机的，而是有目的、有智慧生物介入
的，可以改称之为“介入演化论”。 我们经由手指识字与外星文明产生接触以后，了解到外星高等文明可能早已突破时空的障碍，来到地球并从事生物实验，地球可能不是一个封闭的生命体系。达尔文
的演化论有一个假设：地球是封闭的，生命不受外层空间影响，因此物竞天择，适者生存，演化没有目的，没有方向。现在看来这显然是一个错误的假设，我相信
“介入演化论”，有外星智慧生物的介入，导致某些物种有目的、有方向性地演化，就像现在人类发展的基因工程一样，再加上其它物种随机、无目的地演化，可能
才是地球上物种演化的真实情形。
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