| 我在台大念书时，早听说有位李教授在做气功和超能力方面的实验，当时心中雀跃，因为自小好奇的超能力终于有科学家堂堂正正地在研究了。但一直要到大学毕业
之后，才因缘际会回台大上了一学期李教授所开的人体潜能课程，并开始参与每个月的手指识字实验，帮忙记录实验过程，不知不觉竟参与了四年。事实上，我一直
自许为观察员，希望看看李教授所从事的研究是科学抑或伪科学，结果发现他完全遵照正统的科学实验过程，严守双盲实验方法，在一次又一次的观察中，心中的问
题早已经不是“超能力是真是假”，这问题已嫌过于简单，而是“超能力究竟是怎么发生的”? 当你听见一件以你的知识无法理解的事情时，你会做何反应? 比如耳朵可以听见颜色、手指看见字之类的?
这些情形就跟向一百年前的人形容计算机那么困难。有些人很简单，干脆不想、不听就是，反正日子还是过得好好的。有些人比较不简单，他们会嗤之以“这是不科
学的，所以我下相信”，糟糕的是，这么回答的人也许根本不是学科学的，他口中的科学只是自我防卫的一种托辞，反正搞不懂就叫不科学。 即使是学科学而真正了解“科学精神”的人也不多，亚瑟．克拉克就曾这么评论：“当一位有名且年长的科学家说某件事是可能的，我们可以说，他几乎是正确的。
但当他说某件事情不可能时，他十分可能是错的。”（注）最好的例子是莱特兄弟成功飞行之前，有一位当代有名的科学家便多次宣称那么重的东西是飞下上去的。
某些学者往往只管固守过去所学，心理上有种安全感，却忘丁开创未来的精神，忘了科学是经过多少先贤的开创才有今日电局面。 最初的手指识字实验已经证明超能力这种“现象”的确存在，接着利用脑电波、红外线、功能性核磁共振摄影术（f
MRI）等测量超能力出现时的数据，又证明了它的确不是日常可见的现象。李教授企图在现有的物理理论架构中寻求解决之道，但多年来都没有圆满结果，直到近
年才发现苏俄科学家老早就解决了这问题。由于不同语系科学家之间的语言障碍，造成科学论文缺乏交流，才会这么迟知道，这类问题总是发生，我们可以在过去科
学史中找出一堆例子。 在1999年的实验中，某位学佛的陈教授在手指识字的纸堆中混进了一个
“佛”字，令实验进入另一个转折点，发觉有些宗教中所描述的世界．可能并不是幻觉或哲理，而是真真实宝地存在！实验的进展到处充满惊喜，但当种种不可思议
一再重演时，一般社会人士已经不容易了解，夏虫语冰，很容易便沦为谈玄论鬼的节目内容，甚至成为有心人士想借机扬名的场所，所以李教授也在努力捍卫其科学
家的尊严。 我本身学佛：自然乐意见到科学与宗教相处融洽，佛陀说二滴水中有八万四千众生，佛经中又多处描述各个宇宙的情境，或有将神识分析为八识的“唯识学”，过去
别人认为是迷信、是哲学，今天已有各门学科在讨论（亦即微生物学、宇宙学，心理学）。佛经中常说的他方世界和众生，换算成今日的距离单位，都是在谈另一个
星系或是异空间的生物，佛经叙述的世界往往是宇宙级的，而其中谈到更高层次生命的存在，又在这四年来的实验中逐一证实。 佛陀在佛教算是最有权威者吧，他尚且叮咛弟子不要盲从，必定要亲自去实验，所谓信、解、行、证，“行”之后方能证实其所言不虚，佛教精神是积极的实行佛
法，由实行中印证，这种实验精神，正是古老的科学精神。我一位学印度瑜伽的朋友也老是对我说．“如果不用身体亲自去证明，凭空口辩说又怎能证明呢?”
其实，他说的正是阐述了“学佛”与“佛学”的不同，前者是实证，后者是学术研究。 现代科学精神亦如是，我们不应该急于否决，而应该勇于去面对问题。面对着如斯不可思议的现象时，我们从巨大的好奇心变成一种使命感，因为千百年来的谜团，总算依稀露出曙光。 《本文作者为牙医师及科幻作家》 注：亚瑟．克拉克(Arthur C. Clarke. 1927~),
英国科学家，所提出的同步卫星理论，造就了今天全球通讯的世界。本身也是著名科幻作家，名著有《童年末日》、 《2001年太空漫游》等，被誉为英语世界三大科幻作家之一。旅居斯里兰卡数十年，积极推动天文研究。
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